19614270https://xydo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=FC7AEBC2DA8D1F21&s=EE5A6D5070B09E5B中陂與四獸山故事中陂地名源於該地有一自然天成的陂池，面積數甲，水深數公尺，清代時為五分埔主要灌溉水源；另外兩大陂池為位於瑠公國中的永春陂，和靠近市立療養院的湖陂。日據初期，整修瑠公圳並將該圳在公館分九個柵門，使水流分別流至九區灌溉，其中信義區是從基隆路三段、六張犁到信義路，然後再分支流，吳興街二十年前還可清楚看到圳道，後因鋪馬路而埋入地下，不過那條圳道依然保留著。中陂因山上開採煤礦的廢土流下，逐漸淤積。10多年前，當地農田紛紛改為住宅，現已無灌溉價值，後由瑠公農田水利會捐贈市政府，於67年間埴平興建學校，為紀念瑠公圳創始人郭錫瑠，該校特以他的名字命名，就是現在的瑠公國中。四獸山傳說是風水極佳之處。由虎、豹、獅、象所組成的四獸山，由於山峰靈秀常為人當做怡情養性之地，目前則是登山友最喜愛的去處。傳說，鄭成功退據臺灣準備反清復明，自臺南安平抵臺北，登四獸山來到虎林街口，望見整座山突然出現一片霧茫茫，無法前進，鄭氏認為是妖邪作怪，盛怒的在豹山身上踩下很深的足印，而這個草鞋印子就變成鄭成功的治妖腳印了，是否屬實則不得而知了。象山以前產樟樹，可提煉梓腦，日據時期永春國中前公車處停車場一帶，曾搭建提煉樟腦的草寮，樟腦油也曾外銷。另外，該地也出竹筍，可惜後來因違建戶恣意墾殖而將其原有景觀破壞殆盡。遠望象山還可望見一處景觀醒目獨特的寧波同鄉會公墓。民國41年，該會為服務同鄉，在三張犁靶場，附近的象山，購買五甲多的山坡地做公墓，當時的價錢為2百萬，但現在則喊到1坪50至60萬。目前己有近千個墓穴，雖鄰近信義計畫區，惟尚未有遷建打算。其後即是三張犁靶場，乃在日據時建的，當時日軍常步行到這打靶後，則成為北市高中生打靶場地。 <a name="0">三張犁靶場 </a>： 設於日據時期，原為當年「第三部隊」的日本兵打靶訓練用，光復後靶場繼續提供臺北地區高中學生打靶用，隨著信義區都市的發展，已將靶場遷往他處。[][][][]臺北市信義區公所19614280https://xydo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=FC7AEBC2DA8D1F21&s=DB8C074FA86D606B特別的醫療院所信義區內沒有大型綜合醫院，但有醫療功能頗特殊的院所，如：專治精神科的市立療養院、治療肺結核有專長的市立慢性病防治院和協助服用禁藥毒品者戒癮的煙毒勒戒所，而形成該區另一特色。這3所負有特別任務的院所，在社會變遷過程中，隨著實際需求醫療內容或有所調整，但其目的與功能並沒有太大更迭。民國23年設立的錫口養神院，當年被稱為瘋人院或精神病養護所，光復後改為省立錫口療養院，之後搬遷至桃園療養院。民國54年的市立療養院，最先由社會局管理，專門收容精神病患，但隨即移交衛生局，始更名為療養院，為國內第一家精神科教學醫院，經過多年的發展，該院於臺灣精神醫療領域扮演重要的角色。根據該院統計資料，63年至80年間門診人數，自7千5百92人持續攀升至6萬2千6百29人，疾病類型也U形複雜，為因應各類病症，該院除設成人精神老人痴呆症等特別門診。對於病情不穩、有破壞性、攻擊性或嚴重幻覺妄想、重度憂鬱、自殺傾向的病患，療養院提供短期強力住院治療；至於症狀穩定的康復者，為讓他們能重新適應社會，先安排其至由療養院與仁濟院合作創設的職能工作坊，參與職能活動和復健工作訓練。最近幾年，更與社會局、康復之友合辦復旦之家，使病患儘快恢復正常生活狀態。為提供更完善服務，該院進行擴建，已興建一慢性復健中心，包括復健病房、日間留院、庇護工場、活動中心、醫護宿舍及托嬰中心。包括復健病房、日間留院、庇護工場、活動中心、醫護宿舍及托嬰中心。預計84年完成，與原醫療大樓連成一完整的精神疾病醫療系統。慢性病防治院設於民國58年其前身為結核病防治院，專門從事結核病防治，原借用仁愛院後棟病房為院舍；66年因民眾擔心該病症會傳染，使該院無法覓得自己的院址，故更名為市立博愛醫院，以免遭排拒。67年仁愛醫院改建，博愛醫院暫租用吉林路民房為院舍，門診部則於73年間遷至林森北路中山區衛生所舊址，75年院本部始遷至松德路現址。近年人口老化，博愛醫院新增加中老年疾病的業務，所以在79年底，再更名為慢性病防治院，除仍司結核病防治外，增列慢性病防治。81年林森北路門診部改建醫療大樓，為繼續服務病患，同年11月在金山南路一段開設新門診部，提供內科、胸腔科、心臟科、胃腸科等科的診療。位於松德路半山坡上的煙毒勒戒所，在高牆鐵絲網的密佈緊圍下，成為一處較封閉的醫療機構。其成立於民國63年，初以收容司法機關移送的煙毒犯為主；後因社會變遷，陸續將服用安眠鎮定劑、強力膠、嗎啡、速賜康等市民，視為煙毒管理範圍，並訂收容辦法輔助戒治。勒戒所必須執行24小時嚴密戒護，不時管制與監視病患以防意外，這也是該所與其他醫療機構最大不同的地方。[][][][]臺北市信義區公所19614290https://xydo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=FC7AEBC2DA8D1F21&s=CD0971BBB3E6E681信義區的道教由於信義區內道教的廟宇眾多，其中較大的3座廟宇如天寶聖道宮、奉天宮和慈惠宮影響力頗大，故信徒自然較多。民國53年，座落於松山路底的天寶宮開始與建，據該宮歷史沿革記載：該宮位於四獸山之間，龍喉正居其中，因氣象宏偉，故特於象山岩壁雕鑿道教最高神祇－元始天王，這座神祗高達三丈多，歷時3年始完成，是該宮最醒目的雕像。天寶宮門外還有一個具有歷史性的石碑畜碑，這塊碑刻於日昭和6年，原立於大同區蘭州街屠宰場，以超渡畜魂。63年間，天寶宮經神明指示將其至現址。奉天宮，經4次改建，始成為今日如此巍峨壯觀，在中陂的影響力很大，香火很盛。慈惠宮是於50年代始興起的廟宇，但因信徒積極、熱心推廣，現在的名聲已相當響亮。該宮除推廣教義，也辦許多公益活動，且在廟內闢一圖書館，供學子與信徒閱讀和進修。[][][][]臺北市信義區公所19614300https://xydo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=FC7AEBC2DA8D1F21&s=10B1A713C9BE49E5特別的福利機構臺北兒童福利中心創於民國58年的中心，最初是為收容與教養來臺北義胞，難僑的子女，早期設置11家兒童家庭，後增為38個家庭，68年成立西藏兒童之家，專門收容逃亡印度、尼泊爾等地西藏難胞子女。目前收來臺義胞子女貧苦兒童、金馬地區與西藏及東南亞等國難童，使難童都得以過著安定的生活。民國52年於基隆路1段設立職業訓練所，免費予以短期訓練使其習得一技之長。近來配合國家6年經建計畫，招訓對象已擴及一般社會青年。值得一提的福利機構是市立廣慈博愛院，占地達1萬6千餘坪，為遠東最具規模的社會福利機構，其前身為臺北市立救濟院，創立於民國53年，原院址位於虎林街山麓，56年臺北市改制，擴大編制易名為「臺北市立綜合救濟院」，後基於社會福利觀念變遷，63年再度改稱廣慈博愛院，寓「廣被慈暉、博施愛澤」的社會福利服務精義。目前，廣慈博愛院設有：福德、崇德、弘德、中和等4個敬老所、婦女職業輔導所、育幼所，其中又以婦女職業輔導所的歷史最為持殊。婦職所前身為臺北市立婦女職業輔導館，位於濱江街，58年合併至廣慈博愛院，則收容輔導遭受虐待、貧苦無依而自願習藝的婦女，或因涉有妨害風化之違警行為，經警察機關介送之婦女。因此，該所與其他婦女職業訓練所的功能有很大的區別。[][][][]臺北市信義區公所19614310https://xydo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=FC7AEBC2DA8D1F21&s=0042CDA68BF35B2C信義與松山扯不清在信義計畫區還在松山區內時，臺北市政府民政局為該計畫區新道路命名，曾發生一段趣事。曾參與該事的前任松山區長林義宣，回憶當時討論過程：最早有3個腹案－－－採歷代皇帝名字，一為大陸地名，一為忠孝仁愛．．．，最後裁決採第3案，東西向道路為忠孝仁愛，南北向為高、壽、廉。為區隔這些路屬於那一區，特在每條路名前加上「松」字，可是第1條松忠路就出了問題，因為「松忠」兩字讀音與「送終」頗相近，不太吉祥，於是臨時再改用智仁勇這就是後來松智、松仁、松勇路名的由來。沒想到，信義計畫區在行政區域調整後，併入信義區，但以「松」字命名的道路已來不及更改，只得沿用至今。事實上除信義計畫區內路名外，大部分轄區為舊時的松南的信義區，處處都有松山的影子，如以松山命名的松山高中、松山高職、松山菸廠、松山寺，其至松山地政事務所、松山路都在信義區，這也是這兩區的歷史，是扯不清的緣故。日據時期警察管轄區域系統 <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="排版用表格" width="100%"><tbody><tr><th>州</th><td colspan="4">臺北州</td></tr><tr><th>警察署郡</th><td colspan="4">七星郡（松山庄）</td></tr><tr><th>派出所</th><td colspan="4">三張犁派出所</td></tr><tr><th>日據時期管轄區域</th><td>中坡</td><td>五分埔</td><td>三張犁</td><td>興雅</td></tr><tr><th>光復後之區域（里名）</th><td>中坡里</td><td>五全里 永春里 永吉里</td><td>三張里 三犁里 雙和里</td><td>興雅里、中興里 正和里、興隆里 西村里</td></tr></tbody></table>日據時期舊地名對照表 <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="排版用表格" width="100%"><tbody><tr><th>舊大字名</th><td colspan="2">五分埔</td><td>中坡</td><td colspan="3">興雅</td><td colspan="3">三張犁</td></tr><tr><th>舊小字名</th><td>竹巷尾</td><td>永春坡</td><td>中坡庄</td><td>興雅庄</td><td>興雅庄</td><td>上車層</td><td>三張犁</td><td>三張犁</td><td>三張犁</td></tr><tr><th>現今里名</th><td>五全里</td><td>松隆里</td><td>中坡里</td><td>興雅里</td><td>西村里</td><td>中興里</td><td>雙和里</td><td>三張里</td><td>三張里</td></tr></tbody></table>[][][][]臺北市信義區公所19614260https://xydo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=FC7AEBC2DA8D1F21&s=E3D8923002B59423興雅莊繁華再現舊時的興雅庄涵括的地區，約為臺北機場、松山菸廠、國父紀念館和現在信義計畫區的範圍。清代時，興雅庄土地肥沃，舉目望去盡為阡陌良田。曾為望族後裔的林水勝形容道：「古早以前，林家祖先在興雅庄擁有一大片田地，那時從八德路鐵道走到四獸山山區，都不必經過別人家。當時林家非常富裕，光祖厝就有1千2百坪，種植三圈竹林緊密圍起來，從外面根本看不見裡面的房子，有人以『連鳥都飛不過』來描述其密不透風的景象。」由於林家財富過人，故常遭匪徒覬覦，林水勝記得他母親告訴他有關搶匪的軼事：1百年以前，土匪經常潛入林家，綁走林家人後立即要求贖金，為讓林家儘快交出贖金，匪徒用草繩紮起來的頭箍套在肉票頭上，以木槌狠敲草箍，使肉票頭部受傷流血，逼得林家不得不拿巨款來贖。以前的土地沒有登記制度，光憑草繩圍起來開墾後，即算是地主。日據時開始執行登記，許多人望族擔心日人「使詐」，都不敢前往登記，林家龐大產業便慢慢消失。林水勝苦笑的說：「現在興雅林家只有1千多坪土地，分給12房，每房分到的已不到百坪了！土地富饒外，傳說興雅庄的風光特別好，此一說法是有典故的。郭倉榖解說道：1百多年前，在聯合報後面一片農田形狀的土堆，厝內供奉祖先牌位的大廳來喝水」的景象，紛紛自各地慕名前來觀看。好奇民眾，爭賭這幕奇觀，不僅破壞郭家正常生活息，連其田梗路都被踩平了。郭家一氣之下，用鋤頭將貌似龍鳳的土堆鏟掉，但一連鏟了3次，土堆才不再冒，出但郭家自此以後也開始衰敗。有人認為這是困郭家破了佳脈所致。日人於民國22年在今臺北機場建松山鐵道機廠，從事火車修護與裝設。據說，民國31年太平洋戰爭期間，歐美盟軍俘虜約1千2百多人，曾被日人派至該廠做工，日人還在中崙八德路與光復北路口蓋臨時工寮，供這批俘虜棲身。民國29年，日人在鐵道機廠旁建占地約19公頃的松山於廠。光復後，該廠改名為省菸酒公賣局松山菸廠，後於35年改制為菸酒公賣局松山菸廠，目前該廠是公賣局4大菸廠〈屏東內埔、臺北、豐原、松山〉中最大的廠。松山菸廠早期產品品牌為香蕉、新樂園、雙喜等，現在則生產長壽、福祿、總統、寶島、金龍等品牌。因機器自動化，工人人數已由1千3百人減為6百人。現今刑事警察局，大韓大使館舊館、財稅人員訓練所都為松山菸廠所有，因幅員寬廣且與國父紀念館毗鄰，政府正研擬將該廠遷至他處，而在原地規劃一中山學園。目前此規劃案，將集合總統府國史館、文建會、新聞局廣電處、出版處等文教單位，並形成大型開放空間，使信義區也成臺北市的一個文化中心。屆時，信義區再也聞不到於草味了。建松山菸廠同年，日人徵購信義路、忠孝東路、基隆路圍起來的農田，興建為日軍陸軍倉庫，當時臺灣人畏於日人強權紛紛放棄古厝遷移，其中唯有一蔡姓人家因土地為祭祀公業所有，無法辦理過戶，幸運的在光復後收回，更困此而賺進幾十億。陸軍倉庫完工，日人為運輸方便，將基隆路由今八德路至信義路間道路，拓寬為40公尺寬的五線幹道，沿路種植不少花卉，非常壯觀。但太平洋戰爭爆發，就改成飛機跑道了。盟軍轟炸松山機場，「五線道」的基隆路也被炸毀，日人緊急在基隆路一段與寶清街間，又開了一條新跑道取代。松山機場所有的飛機，全部疏散至信義路5段150巷。光復後，陸軍倉庫劃歸四十四兵工廠和汽車五級保養場，為運輸方便，民國36年，政府還自廠內興建鐵路，沿著今市議會門口、國公紀念館、光復南路、延吉市場銜接縱貫鐵路，這條運輸鐵道於兵工廠遷移後拆除。四十四兵工廠是從青島撤遷過來的，所以廠內幾乎是山東人，那時軍眷被安排在今忠駝國宅一帶的木造房屋的眷村，69年聯勤總部與國宅處合作改建，興建為今5棟6至12層樓式的國宅，但在改建國宅的同年，市政府以8億元貼補，將兵工廠和保養場遷至大溪，開始闢建副都市中心。民國38、9年間，在試射信號彈時，不料落入三張犁山邊農村茅草房屋，燒掉好幾間民房，民眾憤怒地群集國防部請願，國防部擔心再發生類似不幸事件，因而強行規定四十四兵工廠圍牆外5百公尺內禁建，也意外的保住信義計畫土地的完整。今興雅庄，已因臺北市政府市政中心、市議會、世貿中心、國際會議中心、凱悅飯店等大型建築先後興建完成，又與緊鄰的國父紀念館相連成一塊，儼然已成為臺北市政治、經濟、文化的重心，當然，因身價爆漲，該地段售屋每坪平均漲至3、40萬元以上。松壽路與松廉路間的停車場位置，將來可能興建一金融中心，到時信義計畫區也將成為金融貿易的重要據點。(註一)日軍陸軍倉庫（四十四兵工廠、汽車五級保養場、鐵道）： 民國29年，與建松山菸廠同年，日人徵購信義路、忠孝東路、基隆路圍起來的農田，興建為日軍陸軍倉庫。光復後，陸軍倉庫劃歸四十四兵工廠和汽車五級保養場，為運輸方便，民國36年，政府還自廠內興建鐵路，沿著今市議會門口、國公紀念館、光復南路、延吉市場銜接縱貫鐵路，這條運輸鐵道於兵工廠遷移後拆除。(註二)五線道： 陸軍倉庫完工，日人為運輸方便，將基隆路由今八德路至信義路間道路，拓寬為40公尺寬的五線幹道，沿路種植不少花卉，非常壯觀。但太平洋戰爭爆發，就改成飛機跑道了。盟軍轟炸松山機場，「五線道」的基隆路也被炸毀，日人緊急在基隆路一段與寶清街間，又開了一條新跑道取代。松山機場所有的飛機，全部疏散至信義路5段150巷。[][][][]臺北市信義區公所